ecogroove

世田谷公園のプレーパークには
ちょくちょく行ってたのですが、
羽根木は始めて。

ものすごくワイルドで、
最初は親子ともども戸惑いましたが、
慣れると楽しくて、
夜が更けるまで遊びました。

昼過ぎから、
たき火をたいて
プレーパークの３０歳の誕生日と、
原始村の誕生をお祝いしました。

原始村のスタート、ということで、
火おこしから始まりました。

みんなで木をこすって、
煙が出だしたら麻ひもをほぐした綿に
木をくっつける。
綿が煙をふきだしたら、
綿をブンブン振る、
そしたら火がボーッととつく、
それをたき火に投げ込めば、ファイヤー！



ただ火をつけるだけなのに、
コーフンしちゃいました。
火ってスゴい、めちゃ大事！

ネイティブ・インディアンのお香を焚き、
まわりの自然に感謝をし、
周りの木や竹でつくった楽器をもって
みんなでにぎやかにお祝いをしました。

そのあと、火を囲んで
[[北山耕平| http://native.way-nifty.com/
]]さんのお話を聞きました。
北山さんは私にとってあこがれの人です。

人と大地のつながりについて、
心にしみるような私的な表現で
説かれるんですね。

著書「自然のレッスン」と「日々是布哇」は
いつも手にとれる場所に置いてあるくらいなので、
やっとお会いできた！という感動がありました。

いろんなお話を聞きましたが、
印象に残っていることをメモ書きで。

・インディアンというのは、人種ではなくい、生き方。
　大地とつながる生き方。
・１万年以上も地球環境とバランスをとりながら
　生活を維持していたインディアンの知恵を
　見直そうという動きがある。
・インディアンの予言に共通するものは、
　「未来はつくるもの」「過去は学ぶもの」という考え方。
・いずれ、電気を使わない世代が出てくるだろう、
　という予言もある。自分たちだけでつくれる
　エネルギーで暮らす世代があらわれるかもしれない。
・子育ては、親ではなく、コミュニティでするもの。
　インディアンは、両親は生活の糧を得るために働き、
　祖父母や叔父、叔母が子どもを育てる。
　そうやって、子どもに先人の知恵に
　耳を傾ける姿勢ができ、知恵が伝承されていく。
・子育ての責任が親だけにあるというのが
　おかしな世の中をつくる。
　生活のために働かなければならない親が
　子どもの面倒をみないといけないので、
　シングルマザー、シングルファーザーでは
　子育てが難しくなる。
・世界はあらゆるいのちによってできている「輪」。
　その輪を人間が支配しているんだと
　思い込んだ人たちが出てきて、
　輪がほころびだしている。
・自然と調和していきる世代を育てるために、
　親が自然を恐れないこと。
・地球はすべてのいのちの母親。
　自分でものを考えて生きている女性。
　粗末に扱えば反応するし、
　くしゃみもするし、おならもする。
　地面を踏むときでも、生きている女性の肌に
　触れているんだと想像してみる。
・まわりのものすべてが意志のある
　いのちであることを子どもたちに伝えるために、
　親が動物や植物に言葉で語りかけること。
・自分はすべてのいのちとつながっているんだ
　ということを伝えることで、
　子どもたちは宇宙の迷子にならなくてすむ。
・自然に対して自分の言葉で語りかけると、
　自分に分かるやりかたで語りかけてくれるようになる。
・みんなが違っているということ（多様性）を
　感謝しないといけない。そのためには、
　黙ってよく自然を見つめる、耳をすますこと。

いやあ、勉強になりました。
これまでちょっと、インディアンの知恵というのは
特殊な環境がつくりだしたものだと
思っているところがありましたが、
むしろ、インディアンの生き方のほうが
普遍的なのかも知れないと思いました。

だって、文明の長さでいうと、
近代文明よりもはるかに長く
生き続けているんですからね。

北山さんのお話のあとは、
オープニングで楽器の演奏と歌を
聴かせてくださった方が、子どもたちに
インディアンの話しをしてくれました。

何か感じるものがあったようで、
晩ご飯のときはインディアンの話で
もちきりでした。

すてきな場をもうけてくださった、
羽根木プレーパークのみなさんに感謝です。
原始村のオープンを祝う「原始村まつり」は、
７月２０日まで行われます。
休みの日には催しもあるので、
興味のある方は足を運んでみてください。

●羽根木プレーパーク
http://www.playpark.jp/pp_hanegi.html

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